رسالة الاحد العدد 1333
سبعة اعتراضات على صلاة الوردية، وهذه سبعة أجوبة عليها!
إن تكرار صلوات الوردية هو كتكرار كلمات على مسامع شخصٍ نحبه ولا نتعب من التكلم معه والاصغاء إليه!
في كل مرة يبدأ فيها مؤمن – ليس فقط الكاثوليكي بل من مختلف الطوائف الأخرى – بصلاة الوردية، يكتشف غنى هذه الصلاة كما ويعود لهذه الصلاة الفضل الكبير في اهتداء الكثيرين. ومع ذلك، يسجل البعض اعتراضات على هذه الصلاة وبالتالي قد يكون من المناسب مع انطلاق شهر تشرين الاول، شهر الوردية المقدسة الرد على ما يطرحونه.
. 1 الوردية غير مذكورة في الإنجيل هي على العكس مذكورة، لا كما نعرفها اليوم إلا ان جميع الصلوات التي تُرفع عند تلاوتها والأسرار التي يتم التأمل بها يعود أساسها الى الانجيل ولذلك أطلق البابا يوحنا بولس الثاني على الوردية لقب ”خلاصة الإنجيل“. أين يذكر الإنجيل انه علينا تلاوة صلاة الوردية؟
والإجابة على هذا السؤال هي بسؤال آخر:
2. فأين يذكر الإنجيل أنه علينا فقط القيام بما يطلب منا القيام به؟ فمنذ تأسيسها، التجأت الجماعة المسيحية الى الإنجيل كما التجأت إلى تعاليم الرسل (على النحو الذي يطلبه الانجيل) فإن كان الحرص على تنفيذ ما أتى في الإنجيل هو الأساس، يتطلب ذلك من المرء التأمل بكلمة اللّه والصلاة والتشفع لأخيه الإنسان وهذا هو بالتحديد محور الوردية! ومن الواجب أن لا ننسى بأن مريم قالت بأن جميع الأجيال.
ستطوبّها وتهنّئها. فكيف يُتمم من لا يصلي للعذراء هذه النبوءة؟
3. مريم امرأة كسائر النساء، ماتت وهي لا تسمع الآن صلواتنا. فلنفكر في أربعة وقائع واضحة ودامغة:
أولاً، اختار اللّه مريم كي تكون أم ابنه. إذاً هو اختارها كي تكون أعلى من الجميع
ثانياً، يُظهر لنا العهد القديم الأهمية البارزة التي كانت تتمتع بها أم أي ملك وقدرتها على التوسط لكائن من كان عند ابنها.
ثالثاً، إن اللّه الذي طلب منا تكريم والدتنا، هو بنفسه كرم والدته أيضاً. كيف؟ من خلال تحريرها من فساد الخطيئة والموت.
رابعاً، يقول يسوع أن اللّه ليس إله أموات بل إله أحياء ما يعني أننا جميعنا احياء بالنسبة إليه. وخلاصة ذلك، ان مريم، والدة ابن اللّه وأم الملك تعيش في السماء الى جانب يسوع وهو يُصغي الى تشفعاتها لنا عنده.
4. تُعطي الوردية أهمية لمريم تفوق تلك المعطاة ليسوع. كلّ ما في الوردية يجعلنا نتأمل بيسوع. فنطلب منه في الصلاة الربية أن يُعلّمنا وفي السلام عليك يا مريم نباركه ونطلب من والدته أن تصلي لأجلنا كما ان جميع الأسرار مرتبطة بمراحل حياته .
5. إنها صلاةٌ مبنية على التكرار وهو أمرٌ يدينه يسوع لا يُدين يسوع التكرار إنما فراغ الصلاة الوثنية كحال العشار الذي كان يطلب باستمرار المغفرة. إن تكرار صلوات الوردية هو كتكرارها على مسامع شخصٍ نحبه ولا نتعب من التكلم معه والاصغاء إليه! فيُريح ايقاع “السلام عليكِ” النفس ويسمح بتأمل الأسرار الواحد تلو الآخر.
6. إنها صلاة معقدة
إنها ليست فقط صلاة يسهل تلاوتها إنما تعلمها أيضاً. وفي متناولنا أوراقٌ وكتيبات كثيرة إضافةً الى اشخاص ذوي نوايا حسنة قادرين على تعليمها.
7. إنها مملة إن الممل هو تلاوتها ميكانيكياً والتفكير تزامناً بأمور أخرى على أمل الإنتهاء منها سريعاً. إلا أنه في حال تأمل المرء بكل سرٍّ من الأسرار وربطه بما يعيش حالياً وتحدث عنه مع مريم، تُصبح تلاوة الوردية أمراً رائعاً، مرتبط بالواقع يستمتع به المرء لتجدده باستمرار.
زوادة
بيخبرو عن وكر نمل بجنينة. جوّا عالم تاني، كل واحد عندو دَورو و ملتزم فيه من الملكة، للجنود، للعمّال... كلّن بيتساعدو حتّى يجمعو مونة الشتي حتّى الكلّ يكون بأمان من الجوع بوقتها.
هالعالم المنظّم اللي خلقو ربنا تحت الأرض، شو بينقصنا نحنا حتّى نكون متلو؟ ليش هنّي بيحبّو بعضن و بيساعدو بعضن و نحنا كل واحد بالو بأنانيتو؟ ليش هنّي ماشيين عالقانون و ملتزمين بدورن و نحنا بدنا اللي إلنا و اللي لغيرنا؟... فوق كل هيدا منستخفّ فيهن، منقول شو فيك تعمل ما كلّك قدّ النملة! مع أنّو النملة بتعمل كتير! كل مخلوق تحت هالسما ربنا عاطيه دور، نحنا زيادة عن الدور عطانا حريّة و هيّي اللي عم نستعملها غلط! اليوم كلنا لازم نساعد بعضنا و نلتزم بمعايير السلامة و الوقاية حتّى ما يفوت كورونا عا بيوتنا، لمرّة فَكرو بغيركن، فَكرو بأهلكن، باللي حولكن!...الله معكن